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關(guān)于意識(shí):
談到意識(shí),需要區(qū)分與“注意”的關(guān)系,一般注意是可控的,而意識(shí)不可控,我們可以把注意想象成電視頻道的選擇操作,那么意識(shí)則是電視熒幕上的圖像;你的注意選擇什么,你就意識(shí)到什么(或者說,你意識(shí)到什么,其實(shí)是你的注意先選擇了什么)。
Wittgenstein把意識(shí)比喻成一個(gè)盒子的內(nèi)容:沒有人能看到別人的盒子,每個(gè)人都只能通過看他自己的盒子內(nèi)的甲蟲來說他知道甲蟲是什么……很可能每個(gè)人盒子里的東西完全不一樣……盒子可能根本是空的。
意識(shí)是一個(gè)包含多種概念的集合名詞,普通心理學(xué)上的定義是:指人類以感覺、知覺、記憶和思維等心理活動(dòng),對(duì)自身的狀態(tài)與外界環(huán)境變化的綜合察覺。
關(guān)于潛意識(shí)和無意識(shí):
就如上述所說,意識(shí)隨著注意力的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,同樣地,意識(shí)也隨著注意程度的不同而有所不同。
先看個(gè)著名的“雞尾酒會(huì)現(xiàn)象”:
假如你去參加一場熱鬧的雞尾酒會(huì)(或其他大型Party),你所接觸或者注意到的人通常只有一小部分,對(duì)于這部分人你也許有清晰的意識(shí),對(duì)于其他更多的來賓,可能不會(huì)留下清楚的意識(shí)。
關(guān)于意識(shí)的層次(又稱意識(shí)水平)分類,有些心理學(xué)書籍可能不會(huì)將雞尾酒會(huì)上的意識(shí)作為一種分類,而是將其放到“注意”章節(jié)中進(jìn)行劃分和介紹。因其和注意力的層次有較緊密的關(guān)系,我們這里做個(gè)簡單的介紹:
下意識(shí):指在不注意或者略微注意而得到的意識(shí),比如對(duì)雞尾酒會(huì)上其他眾多來賓的意識(shí),多屬于這種情況。
邊意識(shí):對(duì)于處在注意力邊緣的事物,獲得模糊不清的意識(shí)。比如你熟練地騎自行車時(shí),對(duì)腳踩踏板的意識(shí),就是這么一種現(xiàn)象——你一般不會(huì)去特別注意腳是怎么踩的。
焦點(diǎn)意識(shí):顧名思義,就是人在全神慣注下所發(fā)生的意識(shí)。比如我們(指球迷們)在看世界杯上意大利和德國點(diǎn)球大戰(zhàn),就是一種焦點(diǎn)意識(shí)。
以上是根據(jù)注意層次對(duì)意識(shí)層次進(jìn)行的劃分,以下是較常見的意識(shí)劃分方式:
無意識(shí):指人類對(duì)自身或外在環(huán)境變化無覺知的現(xiàn)象。比如你通常不會(huì)覺察到自己脈搏跳動(dòng)或內(nèi)分泌活動(dòng);也不會(huì)覺知到X射線和手機(jī)輻射的運(yùn)動(dòng)。
潛意識(shí):這是精神分析理論中的概念。插句題外話,意識(shí)是心理學(xué)之父馮特的重要課題之一,主要通過內(nèi)省方式來研究;后來到行為主義興起時(shí),主張“客觀”、“實(shí)驗(yàn)”,強(qiáng)調(diào)科學(xué)化,反對(duì)心理學(xué)家研究意識(shí);一直到二十世紀(jì)六十年代認(rèn)知心理學(xué)和人本心理學(xué)興起之后,意識(shí)研究才被重新重視。因此我們現(xiàn)在看到的潛意識(shí)概念,多以精神分析論的概念為核心。潛意識(shí)是指受意識(shí)的壓抑,潛藏在意識(shí)層之下的情感、欲望和恐懼等經(jīng)驗(yàn),平時(shí)不被人所覺知。精神分析論認(rèn)為,潛意識(shí)的本能欲望雖被壓抑,但會(huì)通過其他活動(dòng)直接或間接地影響人的心理和行為。
前意識(shí):有兩種不同的解釋,一種是精神分析論的解釋:指介于意識(shí)和潛意識(shí)之間的一種意識(shí)層面。潛意識(shí)的欲望或沖動(dòng),在浮現(xiàn)到意識(shí)層面前,先經(jīng)由前意識(shí)層面。另外一種是認(rèn)知心理學(xué)的解釋:指儲(chǔ)存在長期記憶中的信息,即保持在人腦中的過去經(jīng)驗(yàn)或信息。平時(shí)不被人覺知,但在必要時(shí)可以提取使用,從而對(duì)其產(chǎn)生意識(shí)。比如我們學(xué)習(xí)了很多漢字,但不使用的時(shí)候,你感覺不到它們儲(chǔ)存在哪里,當(dāng)和別人網(wǎng)上文字聊天的時(shí)候,我們將其通過鍵盤打出來才意識(shí)到這些文字。
關(guān)于意識(shí)還有其他分類方式,比如自我意識(shí)和對(duì)外界事物的意識(shí)等,這里不作贅述。
人的意識(shí)也存在各種意識(shí)狀態(tài),有自然發(fā)生的,比如睡眠和夢(mèng);也有人為的,比如靜坐和催眠狀態(tài)下的意識(shí),醉酒后飄飄然的感覺,或服用迷幻藥物產(chǎn)生的幻覺意識(shí)等。意識(shí)至今仍是人類的一大謎團(tuán),我們期待科學(xué)家有更大的發(fā)現(xiàn)。